¿Hasta cuándo debemos tolerar las crisis existenciales del vecino español? Quizás la respuesta esté en la propia palabra «vecino».
Las relaciones entre Marruecos y España han experimentado una relativa calma en los últimos meses, tras la tormenta diplomática que ha sacudido las relaciones diplomáticas entre nuestros dos países, tras la inaceptable provocación de Madrid con el asunto «Brahim Ghali».
Ciertamente, Arancha González Laya, ex ministra española de Relaciones Exteriores, fue sacrificada por Madrid en la perspectiva del apaciguamiento diplomático. Pero eso parece lejos de ser suficiente. Porque aunque tiene una parte importante de responsabilidad en esta crisis, Arancha González parecía tener que desempeñar el papel poco envidioso de chivo expiatorio, como para ocultar mejor la participación más profunda del aparato estatal español en esta crisis. Ya que es obvio que una provocación de esta magnitud tiene sus raíces más allá de los recintos del «Palacio de Santa Cruz».
No se va a demostrar la implicación de la inteligencia española, así como la connivencia, incluso la implicación, de determinados funcionarios, tanto de seguridad como de altos cargos políticos.
Pero más allá de la cuestión de los instigadores, es el software político español el que parece más capaz de permitirnos entender la recurrencia durante las últimas décadas de este tipo de provocaciones. Porque España no está en su primer intento. Recordemos la crisis en torno a la «isla de Leïla» (isla del perejil) en 2002, pero también la hostilidad latente y a menudo activa de Madrid, ya sea el gobierno de izquierda o de derecha, frente a la integridad territorial de Marruecos. Una hostilidad expresada tanto diplomáticamente como mediáticamente a través de una guerra de desinformación permanente.
Más recientemente, un evento, pasado relativamente desapercibido, merece alguna atención.
VOX, el partido español de extrema derecha que se ha incorporado recientemente al Gobierno regional de la región de Castilla y León, presentó hace varios meses ante la Comisión de Defensa del Congreso un proyecto de ley destinado a poner a Ceuta y Melilla bajo la protección de la OTAN. Algunos dirán que es solo un partido político marginal, que no debe tomarse en serio, y que en cualquier caso el Senado español rechazó esta propuesta.
Según la Ley de Murphy “todo lo que puede salir mal, saldrá mal”. Porque en los últimos años, este pequeño partido ha seguido creciendo integrando inicialmente el parlamento regional andaluz, luego la junta de Castilla y León. Hoy en día es la tercera fuerza política de España. Y es muy probable que mañana se incorpore al Gobierno español si la derecha clásica gana a la izquierda en las próximas elecciones legislativas, previstas para 2023. Porque VOX no está sola. Cuenta con el apoyo implícito y a veces explícito del Partido Popular (PP), la segunda fuerza política del país.
VOX dice en voz alta lo que piensa el PP en voz baja. Es obvio que en este escenario, los ministerios que tiene en la mira este partido de extrema derecha no son otros que el de Defensa y el de Asuntos Exteriores. La derechización de la escena política española está en marcha.
Pero más allá de la dialéctica política izquierda/derecha, el denominador común del imaginario político español sigue siendo una profunda inquietud por la unidad misma del país.
Porque a nivel de interior, las tendencias independentistas tanto de los catalanes como de los vascos, y en menor medida de los andaluces, han expresado siempre la extrema fragilidad del sentimiento de unidad e identidad española como nación. Una identidad que, como narra la novela nacional, nació en conflicto, a través de una “reconquista” que data de hace más de cinco siglos, pero que sigue estructurando profundamente el imaginario español. Esto podría llamarse identidad negativa. No en el sentido moral, sino en el sentido de que necesita intrínseca y permanentemente un frente externo para silenciar las contradicciones internas. Desde este punto de vista, España nació de una larga dinámica de agregación de diferentes coronas frente a un enemigo común, los moros. Sin embargo, esto no es suficiente para decretar una nación. Como anécdota, el himno español, que se supone debe caracterizar una base común y profunda, no tiene letra oficial. Por lo tanto, lo que no se puede cantar del lado español se grita regularmente contra Marruecos.
Desde esta perspectiva, el Marruecos fantaseado por Madrid, sirve para hacer valer ese frágil sentimiento de unidad. Pero ¿hasta cuándo debemos tolerar las crisis existenciales del vecino español? Tal vez la palabra «vecino» pueda ser el principio de la respuesta. Puesto que la geografía es lo que es, cuanto mayor sea el peso económico y geoestratégico de Marruecos en la región, mayor será la necesidad de que España encuentre en otra parte proyecciones para sus tormentos internos.
por: Rachid Achachi – Columnista
*El autor del artículo autoriza su publicación en «Marruecom.com», tras la publicación principal del artículo en el sitio «le360».
17-03-2022
